《桃花扇》再归故里 纪念该剧泰州首演310周年
[发帖际遇]: 江苏┽magic在衣服店卖衣服得了江苏币5元.，《1699·桃花扇》在梅兰芳大剧院隆重上演。《桃花扇》自1699年在泰首演后，时隔310年重回故里。这是一场的美轮美奂的青春音乐版的《桃花扇》。经典的唱词，优美的唱腔带给全场观众全新视听享受。市四套班子领导和近千名观众观看了演出。
http://www.taizhou.gov.cn/picture/-1/090408085611841908.jpghttp://www.taizhou.gov.cn/picture/-1/090408085611932625.jpghttp://www.taizhou.gov.cn/picture/-1/090408085612001729.jpg http://www.taizhou.gov.cn/picture/-1/090408085612166256.jpg 相关链接： 桃花扇是侯方域、李香君定情之物。孔尚任以此记录着男女主人公的沉浮命运，又用它勾连出形形色色的人物活动。戏从赠扇定情开始，侯李的爱情与当时复社反对阄党余孽阮大铖的斗争纠缠在一起。杨龙友的帮衬和阮大铖的妆奁促成了他们的结合。新娘比丈夫更看重名节，馈赠被退回，侯方域立即遭到忌恨。阮大铖诬告他勾结左良玉，侯只得投奔史可法，于是夫妻二人分离。由此，侯、李各自不同的遭际，折射出南明政治的各个方面。侯方域这条线，关联到史可法、左良玉等军国重臣和迎立福王、史可法被排挤等重大事件。李香君这条线，则描写了弘光群丑的偷安宴游之景。后来，侯方域被捕入狱，李香君被迫做了宫中歌妓。直到清兵席卷江南，南明小朝廷覆灭。当这对夫妻不期而遇，已是国破家亡。一个道士撕破了这柄扇子，他们一起出家，也结束了爱情。 一把纤巧的扇子，在孔尚任手中不仅串络着纷乱的历史人物与事件，并雄辩地展示出它们的破灭的必然性。在民族沦落、社稷倾圮的时代，作者把高尚的人格给予身为妓女的李香君，把一个孱弱的灵魂赋予了享有盛名的才子。而将最深沉的同情寄予在社会地位卑微的民间艺人身上。孔尚任借助他们的口，抒发了对末世既临的无可奈何、无可挽回的叹息。 关于昆曲 昆曲起源于苏州。历史悠久，剧目丰富，文辞典雅，曲调清俊，表演精湛，在中国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上都占有重要地位，对后来的京剧和众多的地方戏曲产生过深远影响，被誉为"百戏之祖"，是中华民族传统艺术中的瑰宝。 2001年5月18日，中国昆曲被联合国教科文组织列为首批"人类口述和非物质遗产代表作"，这标志着昆曲丰厚的历史文化积淀及其珍贵的民族戏曲文化价值得到了世界的公认，成为了全人类共同的精神文化财富。 昆曲经明代以来数百年的积累，是历代戏曲音乐家、剧作家、表演艺术家集体智慧的结晶。昆曲中的许多剧本如《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等，都是古代戏曲文学的不朽之作，昆曲的唱腔与表演与其他剧种相比也具有典范意义。昆曲的曲文则有唐诗、宋词、元曲的文学传统，昆曲的许多曲牌与宋词、元曲相同。昆曲的剧作家、音乐家梁辰鱼、汤显祖、洪升、孔尚任、李煜、李渔、叶崖等都是中国戏曲和文学史上的天才代表。 中国戏曲自形成以来一直在舞台上流传，随着时代的变化，从剧本到声腔、表演不断变革，昆曲则变化较少，对戏曲传统特点保留较多，剧目又极为丰富，被称为"活化石"。
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